Somali'de İdam +16

işine gelince İslam diye adam katlet , işine gelince gemi kaçır fidye al, kul hakkı ye hiçbir olmamış gibi davran..
ne güzel be :)

Vahşet. :)

Somaliye bir sempatim vardı ama artık yok.

Bunlar anca zaten birbirini öldürür...

Şimdi biri çıkıp Türkiye ancak taş atan çocuklardır dese ne dersiniz? Bir milleti neden bir iki olayla değerlendiriyorsunuz? Keşke biraz düşünüp yazsaydınız.

la bunlar insan degeri vermiyecen hepsini biyere tutacan insanlıgı ögretecn ögrenmedimi sık gitsnyaşaması günahbunların!!!

Vah vah yazık olmuş...

eray045 dedi: ↑

işine gelince İslam diye adam katlet , işine gelince gemi kaçır fidye al, kul hakkı ye hiçbir olmamış gibi davran..
ne güzel be :)

İyi de hocam Türkiye'de de bir sürü hırsız soysuz var. Şimdi millet olarak biz de mi öyleyiz yani? Ayrıca bir ülkede idamın taşlanarak uygulanması, o ülkenin müslüman olduğunu ya da şeriatla yönetildiğini göstermez. Ayrıca Peygamber Efendimiz (sav) emri ile bu ceza uygulanmıştır. İbret olsun, insanlar korksun da zina edemesin, adam öldüremesin diye

Amerika zehirli iğne ile veya elektrik ile idam ediyor..
Her ülkenin kendine has idam metodları var...
Biraz düşünmel lazım ..

Afrika Ülkelerinde İnsan Canın Önemi Yok Zaten

suçu neymiş bu adamın ??

vahşet cana kıymak mı yoksa şekli mi

mr_rain42 dedi: ↑

İyi de hocam Türkiye'de de bir sürü hırsız soysuz var. Şimdi millet olarak biz de mi öyleyiz yani? Ayrıca bir ülkede idamın taşlanarak uygulanması, o ülkenin müslüman olduğunu ya da şeriatla yönetildiğini göstermez. Ayrıca Peygamber Efendimiz (sav) emri ile bu ceza uygulanmıştır. İbret olsun, insanlar korksun da zina edemesin, adam öldüremesin diye

Yanlış anlamışsın ve yanlış anlatıyorsun.
Peygamber Efendimiz (S.a.v) hiç bir zaman bu tür düşünceye sahip birisi değildi.
Karıncaya bile zarar vermeyen kimse nasıl böyle bir düşünce içinde olabilir.
Kesinlikle yanlış bir yorum silmen lazım.
Sonra yanlış anlıyorlar islâm şöyle böyle diye..

Pesimistyle! dedi: ↑

Yanlış anlamışsın ve yanlış anlatıyorsun.
Peygamber Efendimiz (S.a.v) hiç bir zaman bu tür düşünceye sahip birisi değildi.
Karıncaya bile zarar vermeyen kimse nasıl böyle bir düşünce içinde olabilir.
Kesinlikle yanlış bir yorum silmen lazım.
Sonra yanlış anlıyorlar islâm şöyle böyle diye..

Bu konu ile ilgili sahabiden nakledilen Hadis-i şerifler var. Bu yeterli bir delil ve kaynak mı senin için? Hırsızlık yapan kızım Fatıma olsa cezasını yani bileğinin kesilmesini emrini veririm diyen de aynı peygamber. Peygamber olaya her zaman adalet duygusu ile bakmıştır. Bilgi sahibi olmadan, fikir sahibi olursak yanılırız.

Durduk yere (-) vermenin bi alemi yok . Gerçi önem vermiyorum ama..
Aşağıdaki metni okursan ne demek istediğimi anlarsın.

Ömrü kötülüklerle mücadele ile geçti

İnsanlık tarihi boyunca hemen her toplumda kamu düzenini bozan ve yüz kızartıcı büyük bir suç olarak kabul edilen hırsızlık, Resulullah efendimizin önlemeye çalıştığı sosyal problemlerden biridir. Ahlak ve hukuk kurallarına aykırı yollardan haksız kazanç sağlanmasına sebep olan hırsızlık, İslâmın son derece değer verdiği, korumayı hedeflediği ve kutsal kaul ettiği mal güvenliğini ve meşru yollardan gelir elde etmenin esas olduğu ilkesini ihlal etmektir.
Cahiliye döneminde hırsızlık bir hayli yaygındı ve genel olarak ayıp ve suç sayılmaktaydı. Bununla birlikte, merkezi bir siyasi otorite bulunmadığından suçun düzenli bir şekilde kontrol altında tutulduğu ve suçluların cezalandırıldığı söylenemez.
Araplar kabile fertlerine, dost kabilelere, mabedlere ve kamuya ait malın çalınmasını suç sayarken, aralarında antlaşma ve himaye bulunmayan diğer kabilelerden güç kullanarak çalınan malı ganimet sayar ve bu tür eylemleri de cesareti simgeleyen davranışlar olarak görürlerdi.
Kur'an-ı kerimde, üzerine biat alınması gereken hususlar sayılırken "hırsızlık yapmamak" da zikredilmektedir. Ayrıca Kur'an-ı kerimde hırsızlıkla ilgili hukuki hükümler mevcuttur. Hz. Peygamberin Akabe'de Müslüman olanlardan biat aldığı hususlar arasında "hırsızlık yapmamak" yer alıyordu. Hatta bu sözleşmede hırsızlığın "Allah'a ortak koşmamak"tan sonra ikinci sırada yer aldığı görülmektedir ki bu husus son derece dikkat çekicidir.
Hadis literatüründe Hz. Peygamber'in hırsızlıkla ilgili sözleri incelendiğinde, bunların içinde en fazla yeri "Hırsız, mümin olduğu halde hırsızlık etmez" sözüyle, "Hırsızlık yapmayın" veya "hırsızlık yapmamak" üzere biat aldığı konusu ile ilgili olduğu görülmektedir.
Hz. Peygamberin sünnetinde hırsızlık, dünyada ve ahirette bir dizi müeyyide ve sorumluluğu gerektiren ağır bir suç ve büyük bir günah olarak nitelendirilmiştir.
Suçu sabit görülen hırsızlar da cezalandırılmıştır. Ancak bu noktada üzerinde durulması gereken husus, hırsıza ceza vermenin amaç olmadığıdır. Önemli olan, insanları eğitmek, hırsızlığa sevkeden etkenleri, sosyal ve ekonomik dengesizliği, ahlaki çöküntüyü ortadan kaldırmaktır.
Üstelik Hz. Peygamber suçun oluşmasında, ispatında ve cezanın infazında suçlu lehine titiz davranmış, affetmeyi ve sulhü tavsiye etmiş, şikayetçisi ulunmayan veya kamuoyuna malolmamış suçları görmezlikten gelmiştir. Nitekim Resulullahın bu tutumu olumlu sonuç vermiş, onun döneminde hırsızlık olaylarında düşüş olmuştur.
Alıntı

mr_rain42 dedi: ↑

İyi de hocam Türkiye'de de bir sürü hırsız soysuz var. Şimdi millet olarak biz de mi öyleyiz yani? Ayrıca bir ülkede idamın taşlanarak uygulanması, o ülkenin müslüman olduğunu ya da şeriatla yönetildiğini göstermez. Ayrıca Peygamber Efendimiz (sav) emri ile bu ceza uygulanmıştır. İbret olsun, insanlar korksun da zina edemesin, adam öldüremesin diye

Arkadaşım bu konuyla ilgili Mustafa İslamoğlu Hocamızın sitesinde gerekli bilgi vardır, ayrıca evet uygulanmıştır ama Kur'an da Nisa suresinde zina yapan kadın ve erkeğe uygulanması istenilen ceza ;
(Nisa 16. Sizlerden fuhuş (zina) yapanların her ikisini de incitip kınayın. Eğer onlar tövbe edip ıslah olurlarsa,onları incitip kınamaktan vazgeçin. Çünkü Allah, tövbeleri çok kabul edendir, çok merhamet edendir.) bu ayette belirtilmiş Alimler Nisa suresinden önce mi yoksa sonra mı taşlama hadisesi meydana gelmiş karar verememişlerdir yani taşlama cezası(Recm) şüphelidir, şüpheli durumda ceza uygulanmaz.

Pesimistyle! dedi: ↑

Durduk yere (-) vermenin bi alemi yok . Gerçi önem vermiyorum ama..
Aşağıdaki metni okursan ne demek istediğimi anlarsın.

Ömrü kötülüklerle mücadele ile geçti

İnsanlık tarihi boyunca hemen her toplumda kamu düzenini bozan ve yüz kızartıcı büyük bir suç olarak kabul edilen hırsızlık, Resulullah efendimizin önlemeye çalıştığı sosyal problemlerden biridir. Ahlak ve hukuk kurallarına aykırı yollardan haksız kazanç sağlanmasına sebep olan hırsızlık, İslâmın son derece değer verdiği, korumayı hedeflediği ve kutsal kaul ettiği mal güvenliğini ve meşru yollardan gelir elde etmenin esas olduğu ilkesini ihlal etmektir.
Cahiliye döneminde hırsızlık bir hayli yaygındı ve genel olarak ayıp ve suç sayılmaktaydı. Bununla birlikte, merkezi bir siyasi otorite bulunmadığından suçun düzenli bir şekilde kontrol altında tutulduğu ve suçluların cezalandırıldığı söylenemez.
Araplar kabile fertlerine, dost kabilelere, mabedlere ve kamuya ait malın çalınmasını suç sayarken, aralarında antlaşma ve himaye bulunmayan diğer kabilelerden güç kullanarak çalınan malı ganimet sayar ve bu tür eylemleri de cesareti simgeleyen davranışlar olarak görürlerdi.
Kur'an-ı kerimde, üzerine biat alınması gereken hususlar sayılırken "hırsızlık yapmamak" da zikredilmektedir. Ayrıca Kur'an-ı kerimde hırsızlıkla ilgili hukuki hükümler mevcuttur. Hz. Peygamberin Akabe'de Müslüman olanlardan biat aldığı hususlar arasında "hırsızlık yapmamak" yer alıyordu. Hatta bu sözleşmede hırsızlığın "Allah'a ortak koşmamak"tan sonra ikinci sırada yer aldığı görülmektedir ki bu husus son derece dikkat çekicidir.
Hadis literatüründe Hz. Peygamber'in hırsızlıkla ilgili sözleri incelendiğinde, bunların içinde en fazla yeri "Hırsız, mümin olduğu halde hırsızlık etmez" sözüyle, "Hırsızlık yapmayın" veya "hırsızlık yapmamak" üzere biat aldığı konusu ile ilgili olduğu görülmektedir.
Hz. Peygamberin sünnetinde hırsızlık, dünyada ve ahirette bir dizi müeyyide ve sorumluluğu gerektiren ağır bir suç ve büyük bir günah olarak nitelendirilmiştir.
Suçu sabit görülen hırsızlar da cezalandırılmıştır. Ancak bu noktada üzerinde durulması gereken husus, hırsıza ceza vermenin amaç olmadığıdır. Önemli olan, insanları eğitmek, hırsızlığa sevkeden etkenleri, sosyal ve ekonomik dengesizliği, ahlaki çöküntüyü ortadan kaldırmaktır.
Üstelik Hz. Peygamber suçun oluşmasında, ispatında ve cezanın infazında suçlu lehine titiz davranmış, affetmeyi ve sulhü tavsiye etmiş, şikayetçisi ulunmayan veya kamuoyuna malolmamış suçları görmezlikten gelmiştir. Nitekim Resulullahın bu tutumu olumlu sonuç vermiş, onun döneminde hırsızlık olaylarında düşüş olmuştur.
Alıntı

Ezberden konuşup insanları yanıltma kardeşim. Aç oku hadisleri

mr_rain42 dedi: ↑

Ezberden konuşup insanları yanıltma kardeşim. Aç oku hadisleri

arkadaşım aç oku Kuran'ı Nisa Suresi.

arkadaşlar nasıl gidio hyt

---------- saat 21:22 eklendi ---------- önceki mesaj saat 21:21 eklenmişti ----------

heyyy
nasılsınız

Vahşet,gerçekten vahşet.

Açılan bu konunun kaynağı nedir Orasının somali oldugunu bile bilmiyoruz kaynak yok çünkü

Belki müslüman bile değiller v e bu konunun açılma amacı nedir ?

melda_6-B dedi: ↑

arkadaşlar nasıl gidio hyt

---------- saat 21:22 eklendi ---------- önceki mesaj saat 21:21 eklenmişti ----------

heyyy
nasılsınız

Mesaj yazmak için kendiniz zorlama boşver:wink:

Gündem bölümü konularını konu dışına açmıyoruz.

Gündem bölümüne konu açmak için 100 mesaj sınırımız vardır.

Açtığınız konulara da kaynak eklemeyi unutmayınız...