Bugün sabahtan beri aklımda kurcalan bir soru.Cevaplarınızı bekliyorum...
Banka faizi haram mıdır?
Cevaplar
Faizin her türlüsü haramdır.
Paran yoksa derdin var paran varsa yine derdin vardir.
Faizi cek, kendin harcama, cok ihtiyac sahibleri varsa yada bankadan kredi cekipte faiz ödeyenlere dagit, yada tuvalet yapimindada kullanilabiliniyormus.
Faizi cek, kendin harcama, cok ihtiyac sahibleri varsa yada bankadan kredi cekipte faiz ödeyenlere dagit, yada tuvalet yapimindada kullanilabiliniyormus.
emeksiz kazanç haramdır...........
Sevaptır. Ama sadece bankalardan alınan faiz :)
Aklıma şu geliyor banka bu parana bir süreliğine el koyuyor yani faize verirsem zaten istediğim zaman alamam parayı faiz işlemesi için.Hani diyorum ki zaten parayı faize verdiğimde paramı istediğim zaman gidip alamam bankanın bana faiz vermesinin nedenide o paraya belli bir zamana kadar kullanabilmesi değilmidir?
her türlüsü haramdır, tartışma götürmez
Haram parayla kâr edeni görmedim, kat be kat çıkar kişiden. Aman ha uzak durun derim.
Tamam teşekkürler cevaplar için. :)
Ev kiralarsın aylık kira bedeli olur.
Paranı kiralarsın aylık kira bedeli olur. :)
Paranı kiralarsın aylık kira bedeli olur. :)
banka senın paranı işletiyor ordan kar alıyor bu kardan sana pay veriyor dolayısıyla adı faiz dir ama gerçekde faiz değil düşüncem budur.
yemese bile haramdır hele ki daha büyük haramdırAction3 dedi: ↑Paran yoksa derdin var paran varsa yine derdin vardir.
Faizi cek, kendin harcama, cok ihtiyac sahibleri varsa yada bankadan kredi cekipte faiz ödeyenlere dagit, yada tuvalet yapimindada kullanilabiliniyormus.
başkalarına yedirmek haram lokma ile yardım yapmak yemek yedirmek...
Ben de bu şekilde düşünüyorum. Emeksiz şey haramdır diyorsunuz ama olaya yanlış açıdan bakıyorsunuz. Çalışırsın emek verip bir ev alırsın ve kiraya verirsin sana para öderler ama sana para öderlerken sen ekstra bir emek harcamazsın. Aynı şey işte. Çalışırsın emek verirsin para kazanırsın ve paranı kiralarsın, para kazanırsın. İki durumda da sana para öderlerken sen ekstra hiç bir şey yapmıyorsun :yes:eray045 dedi: ↑Ev kiralarsın aylık kira bedeli olur.
Paranı kiralarsın aylık kira bedeli olur. :)
Anlaşılmayan nokta şu, ticaret farklı enstrümanlarla yapılır. Para satılmaz.
Ev kiralamak bir ticarettir, karşılığında para alırsınız.
Ama parayı kiraya verirseniz faiz alırsınız ve bu da haramdır.
Arapçada "Riba" olarak geçer.
Ev kiralamak bir ticarettir, karşılığında para alırsınız.
Ama parayı kiraya verirseniz faiz alırsınız ve bu da haramdır.
Arapçada "Riba" olarak geçer.
Kur'an-ı Kerim'in neresinde paranızı kiralayamazsınız yazıyor?
Çekilen kredi için ödenen faiz de harama giriyor mu?
BAKARA 275.
Faiz yiyenler (kabirlerinden), şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar. Bu hal onların "Alım-satım tıpkı faiz gibidir" demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan sonra kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve artık onun işi Allaha kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse, işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar.
Faiz yiyenler (kabirlerinden), şeytan çarpmış kimselerin cinnet nöbetinden kalktığı gibi kalkarlar. Bu hal onların "Alım-satım tıpkı faiz gibidir" demeleri yüzündendir. Halbuki Allah, alım-satımı helâl, faizi haram kılmıştır. Bundan sonra kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse, geçmişte olan kendisinindir ve artık onun işi Allaha kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse, işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar.
kaç gündür borsaya girmeyi düşünüyorum şu anda bilgi toplama aşamsındayım,bence faiz haram borsa helal,neden derseniz borsada almış oldugun hisse senediyle bir nevi şirkete ortak oluyorsun,faizdeyse böyle degil....
"Ashabim!
"Kimin yaninda bir emanet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki, faizin her cesidi kalidirilmistir. Allah
böyle hükmetmistir. Ilk kaldirdigim faiz de Abdulmutallib'in oglu (amcam) Abbas'in faizidir. Lakin
anaparaniz size aittir. Ne zulmediniz, ne de zulme ugrayiniz.
--------------
Veda Hutbesinden
Harama helal, helale haram demek insanı dinden çıkarır...
"Kimin yaninda bir emanet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki, faizin her cesidi kalidirilmistir. Allah
böyle hükmetmistir. Ilk kaldirdigim faiz de Abdulmutallib'in oglu (amcam) Abbas'in faizidir. Lakin
anaparaniz size aittir. Ne zulmediniz, ne de zulme ugrayiniz.
--------------
Veda Hutbesinden
Dinin şakası olmaz...MtHan dedi: ↑Sevaptır. Ama sadece bankalardan alınan faiz :)
Harama helal, helale haram demek insanı dinden çıkarır...
haram tabi de.faiz paranin kullaniimi icin aliian kar payidir. ki kar yaani kdv ddahill satilan mala ekleenen her krus haramdirrr demek. tumm tacirler ccehenneme giddicek diye de ozeetlenebilir bu :Dçağlar522 dedi: ↑kaç gündür borsaya girmeyi düşünüyorum şu anda bilgi toplama aşamsındayım,bence faiz haram borsa helal,neden derseniz borsada almış oldugun hisse senediyle bir nevi şirkete ortak oluyorsun,faizdeyse böyle degil....
hocam 7 büyük günahtandır ama almakla vermek arasında farklar da var elbet;mesela faiz ödeyerek bir ev alırsan ev senindir ama büyük günahtır ama faiz alarak bir ev alırsan bu sefer ev de senin olmaz,iadesi gerekir sakın bu devirde de faizsiz olur mu deme dinde esneme yoktur cehennemde acıya esneyebileceğin kadar dinde esneme yap,sabretmen Allah katında en hayırlısıdır.
niye diye soruyorsan haksız kazanç,bir koyup uğraşsız on alma,ve sana faizde tüyü bitememiş yetimin de hakkı vardır ki bu da 7 büyük günahtandır
niye diye soruyorsan haksız kazanç,bir koyup uğraşsız on alma,ve sana faizde tüyü bitememiş yetimin de hakkı vardır ki bu da 7 büyük günahtandır
Peki şunu sorayım arkadaşlar bu bankalar neden faiz veriyor ? :) biraz önce bende baktım Bakara Suresi 275.Ayette belirtilmiş riba diye...
Faiz kapitalist sistemin bir enstrümanıdır. İnsanları harcamaya teşvik etmek için borçlandırırlar, kredi verirler.
Tüketim toplumu haline getirmektir esas gaye. Ve bu kredi-faiz denkleminde pastadaki büyük dilimi bileceğiniz ya da tahmin edeceğiniz üzere Yahudiler alır. Yahudiler kendileri arasında faiz vermezler ama kendilerinden olmayana faizli para verirler. Banklalar kredi sunmak için sendikasyon kredisi alırlar. Tabi o kredinin faizi daha düşüktür.
Ve o krediyi de büyük kuruluşlardan alırlar. Yani çarklar hep birbirine bağlıdır.
Tüketim toplumu haline getirmektir esas gaye. Ve bu kredi-faiz denkleminde pastadaki büyük dilimi bileceğiniz ya da tahmin edeceğiniz üzere Yahudiler alır. Yahudiler kendileri arasında faiz vermezler ama kendilerinden olmayana faizli para verirler. Banklalar kredi sunmak için sendikasyon kredisi alırlar. Tabi o kredinin faizi daha düşüktür.
Ve o krediyi de büyük kuruluşlardan alırlar. Yani çarklar hep birbirine bağlıdır.
faizin her türlüsü haramdır. Kullanmak yada kullanmamak da inanç meselesidir. Herkesin inancıda kendisinedir. :)
Peki faiz gibi hükümetin aldığı onca vergi neyin nesi oluyor ?.. Benzin için sigara alkool vb için alınan "YÜKLÜ" miktarda vergi haram mıdır ey bankadaki kullanılan paranın faizine haram diyen arkadaşlar ? Yanıtlarınızı bekliyorum....
şaka mı bu !!!erenberk dedi: ↑Kur'an-ı Kerim'in neresinde paranızı kiralayamazsınız yazıyor?
Vergi ve faiz farklı olgulardır. Elma ve armut gibi, birbirleri ile mukayese edilemezler.onurozan91 dedi: ↑Peki faiz gibi hükümetin aldığı onca vergi neyin nesi oluyor ?.. Benzin için sigara alkool vb için alınan "YÜKLÜ" miktarda vergi haram mıdır ey bankadaki kullanılan paranın faizine haram diyen arkadaşlar ? Yanıtlarınızı bekliyorum....
Vergi ticaret üzerinden alınır. Faiz ise para kiralamanın karşılığıdır.
faiz vermek haram almak buyuk sevap. :P
para vermek gunah , bahsis vermek daha da buyuk gunah. kaziklanmak ehm. kaziklayan adama gore degisir :P
turkiyede hacilar boyle bi tesbitte bulunmus ve yaygin gorus boyle benim bildigim :P
para vermek gunah , bahsis vermek daha da buyuk gunah. kaziklanmak ehm. kaziklayan adama gore degisir :P
turkiyede hacilar boyle bi tesbitte bulunmus ve yaygin gorus boyle benim bildigim :P
Hangi inanç olursa olsun inançlarla dalga geçtiğiniz zaman hiç bir şey kazanmazsınız sadece kişiliğinizi karakterinizin kalitesini ortaya çıkarmış olursunuz... dalga geçmeye devam edin...burns206 dedi: ↑faiz vermek haram almak buyuk sevap. :P
para vermek gunah , bahsis vermek daha da buyuk gunah. kaziklanmak ehm. kaziklayan adama gore degisir :P
turkiyede hacilar boyle bi tesbitte bulunmus ve yaygin gorus boyle benim bildigim :P
faiz'in tahakkuk edebilmesi için iki şart aranır:
1. anlaşma(akit)
2. aynı meta üzerinden fazlalık tahakkuk etmesi.
biraz açarsak:
1. faiz'in vuku bulması için iki kişi (özel/tüzel)'nin anlaşmış olması gerekmektedir. yani ben size -faraza- bin tl. verdim. şu kadar süre içinde ödemeniz koşuluyla sizden bin+ (1100, 1200...) tl. alırım dedim. siz de bunu kabul ettiniz. fazlalığın miktarı her ne olursa olsun bunun adı faiz(riba) olur. (günümüz alimlerinden bazıları enflasyon miktarı ölçüsünde alınan fazlalığın faiz olmayacağı görüşünü benimser. h. karaman gibi) tartışmalı bir konudur burası.
2. ve yine faiz ancak aynı mal üzerinde gerçekleşen fazlalık ile olur. yani, paraya ödenen para fazlalığı gibi. mesela ben size bin tl. versem ve muayyen bir süre sonra siz bana -faraza- 1200 tl. değerinde kumaş yahut un, yağ, şeker verirseniz bu faiz olmaz. kumaş'a fazlalık olarak yine kumaş verdiğinizde faiz olabiliyor ancak.
bu durumda bankaların verdiği yahut aldığı faiz bu hükümlerin her ikisini de kapsadığından faiz muamelesi gerçekleşmiş oluyor.
burada bazı finans kuruluşlarının zaruri ev ihtiyaçlarımızı karşılamak amacıyla uyguladığı sistem bir çözüm ve çare olabilir. yani sizin belirlediğiniz bir evi onlar satın alıyorlar ve size taksitli olarak satıyorlar. yani size ev veriyor, üzerine biraz kâr koyarak para alıyorlar. yani bizim ikinci maddede bahsettiğimiz uygulama sebebiyle işi faizden yırtmış oluyorlar vesselam.
1. anlaşma(akit)
2. aynı meta üzerinden fazlalık tahakkuk etmesi.
biraz açarsak:
1. faiz'in vuku bulması için iki kişi (özel/tüzel)'nin anlaşmış olması gerekmektedir. yani ben size -faraza- bin tl. verdim. şu kadar süre içinde ödemeniz koşuluyla sizden bin+ (1100, 1200...) tl. alırım dedim. siz de bunu kabul ettiniz. fazlalığın miktarı her ne olursa olsun bunun adı faiz(riba) olur. (günümüz alimlerinden bazıları enflasyon miktarı ölçüsünde alınan fazlalığın faiz olmayacağı görüşünü benimser. h. karaman gibi) tartışmalı bir konudur burası.
2. ve yine faiz ancak aynı mal üzerinde gerçekleşen fazlalık ile olur. yani, paraya ödenen para fazlalığı gibi. mesela ben size bin tl. versem ve muayyen bir süre sonra siz bana -faraza- 1200 tl. değerinde kumaş yahut un, yağ, şeker verirseniz bu faiz olmaz. kumaş'a fazlalık olarak yine kumaş verdiğinizde faiz olabiliyor ancak.
bu durumda bankaların verdiği yahut aldığı faiz bu hükümlerin her ikisini de kapsadığından faiz muamelesi gerçekleşmiş oluyor.
burada bazı finans kuruluşlarının zaruri ev ihtiyaçlarımızı karşılamak amacıyla uyguladığı sistem bir çözüm ve çare olabilir. yani sizin belirlediğiniz bir evi onlar satın alıyorlar ve size taksitli olarak satıyorlar. yani size ev veriyor, üzerine biraz kâr koyarak para alıyorlar. yani bizim ikinci maddede bahsettiğimiz uygulama sebebiyle işi faizden yırtmış oluyorlar vesselam.