Önce sana göre sunnilik mezhep mi,mezhep değil mi? Sonra diğer 3 büyük mezhep hangileri bunu da yazsaydın ya.
Haşir Sûresinde Cenâb-ı Allah: “Peygamber size ne emretmişse onu alın, neyi yasaklamışsa ondan kaçının. Allah'tan korkun”
“O kendi keyfine göre konuşmaz. O ancak kendisine vahyolunanı söyler”
Necm Süresi
Nisa Sûresinde Cenâb-ı Allah: “Her kim Allah'a ve Peygambere itaat ederse, işte onlar, Allah'ın kendilerine pek büyük nimetler bağışladığı peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salih kimselerle beraberdirler. Onlar ise ne güzel arkadaştırlar” buyuruyor.
Kuranda Peygamberimize uyulması gerektiğine dair onlarca ayet varken senin gibilerinin niyetinden kuşku duymamak elde değil.
Aklıma peygamberimizin veda hutbesi de geldi.Madem öyleydi peygamberimiz veda hutbesini neden yaptı.Ne gerek vardı ki, cemat Kurandan öğrenemez miydi?
Hem hadisleri reddediyorsun hem de en sonda yine hadisten örnek veriyorsun.
Allah bizi içimizdeki fitnecilerden korusun...
Aslında benim size cevap olarak vereceğim şeyleri siz zaten yazmışsınız, bu durumda sizinle benim görüşlerim aynı, buna rağmen beni fitnecilikle suçlamanıza üzüldüm.
“O kendi keyfine göre konuşmaz. O ancak kendisine vahyolunanı söyler” Necm Süresi
Zaten benim demek istediğim bu ayetteki durumdur, sanırım yanlış anlaşıldım. Ben Hz.Muhammed'in sözlerine güven olmaz demedim, demek istediğim aynen ayetteki gibidir, o ne söylediyse kurandandır, kuranla çelişmez.
Benim bahsettiğim Hadisler Hz.Muhammed öldükden 200 yıl sonra yazılmaya başlanan hadislerdir, mantıklı hiç bir insan bunların tamamı doğrudur ya da yanlıştır diyemez, bu durumda bu hadisler kuran ı kerim ile karşılaştırır, çelişen bir durum yoksa bahsi geçen hadislere doğrudur diyebiliriz, kuran ile çelişiyorsa yanlıştır deriz, bunda bir fitnecilik göremiyorum.Site guzel. Her soruya kaynaklari ile birlikte cevap veriyorlar.
Rockhan, guzel kardesim, o dediklerinin kaynagi nedir? Neye dayanarak soyluyorsun?
Sen o zaman Kuran okurken Allahu Teala'nin Peygamber Efendimize(s.a.v.) uymamiz gerektigini emrettigi ayetleri gozden kacirmissin. Yada o ayetlere denk gelmemissin. Bir kac tane yazayim buraya. Dilersen daha fazlasina arastirma yaparak ulasabilirsin.
1- “Kim Peygambere itaat ederse Allah’a itaat etmiş olur.” Nisa, 80
2- “Peygamber size ne verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa ondan da sakının.” Haşr, 7
3- “De ki; “Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah çok merhametli ve bağışlayıcıdır. De ki; “Allah’a ve peygambere itaat edin! Eğer dönerlerse muhakkak ki Allah kafirleri sevmez.” Al-i İmran, 31-32
4- “…Kim Allah’a ve Rasulüne itaat ederse (Allah) onu altlarından nehirler akan cennetlere koyar; orada ebedi olarak kalıcıdırlar. İşte büyük kurtuluş budur.” Nisa, 64
5- “Kim Allah’a ve Rasul’e itaat ederse işte onlar; Allah’ın kendilerine nimet verdiği peygamberler, sıdıklar, şehidler ve Salih kimselerle beraberdirler. İşte onlar, ne güzel arkadaştırlar.” Nisa, 69
6- “Allah’a itaat edin, peygambere de itaat edin ve (ona muhalefetten) sakının! Buna rağmen yüz çevirirseniz, artık bilin ki, Rasulümüze düşen ancak apaçık bir tebliğdir.” Maide, 92
7- “…Eğer gerçek mü’minler iseniz, Allah’a ve Rasulüne itaat edin!” Enfal, 1
Mesela Kuran'da namaz kilin, oruc tutun, zekat verin, hacca gidin vs... diye emrediliyor. Ama nasil yapilacagi yazmiyor. Bizde bunlari Paygamber Efendimiz'den (s.a.v.) ogreniyoruz. O nasil yapmissa, Allah'u Teala O'na nasil yapilmasini buyurmussa bizde onun gibi yapiyoruz yada yapmaya calisiyoruz. Ve bu bilgilerde Hadis araciligi ile gunumuze kadar ulasmistir. Yani hadisin yasaklanmasi gibi bir sey soz konusu olamaz.
Sana tavsiye guzel kardesim, okuduklarini, duyduklarini arastir. Bu en iyisi ve en dogrusu olacaktir.
Selametle...
Rockhan, guzel kardesim, o dediklerinin kaynagi nedir? Neye dayanarak soyluyorsun?
Kaynak kesinliği belli olmayan hadislerdir, üstelik bu hadisler reklamı yapılan sitede de var, hem yasaklayan hadisi hem de onaylayan hadisleri görebilirsiniz bunlar tüm islam alemi tarafından bilinir.
Ayrıca, Güzel kardeşim bana örnek diye verdiğiniz ayetlerin hepsini zaten biliyorum ve imanım inancım tam, en ufak tereddütüm dahi yok ama o ayetlerin hepsinin arasına vereceğim örnek şeklinde bir okuma sırası koyarsanız benim demek istediğimi anlarsınız, aslında hepimiz aynı şeyleri söylemişiz, ama yanlış anlaşıldığımı düşünüyorum.
örnek ise budur.
1- “Kim Peygambere itaat ederse Allah’a itaat etmiş olur.”
Nisa, 80çünkü ''
“O kendi keyfine göre konuşmaz. O ancak kendisine vahyolunanı söyler” Necm Süresi 2- “Peygamber size ne verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa ondan da sakının.”
Haşr, 7 Çünkü ''
“O kendi keyfine göre konuşmaz. O ancak kendisine vahyolunanı söyler” Necm SüresiYalnız ayetleri kurandan ayırıp copy paste yapınca farklı oluyor bir de genel anlamı içinde tüm ayetlerle birlikde diğer ayetlerle çeliştirmeden okursanız o zaman daha anlaşılır olur.
Elbette peygamberin her dediğine inanacağız veda hutbesine de inanacağız, çünkü Hz.Allah c.c bize ne diyor ''
O kendi keyfine göre konuşmaz. O ancak kendisine vahyolunanı söyler” Necm SüresiHz.Muhammed'in veda hutbesinde Kuran ile yani Allah'ın kuranda bize bildirdikleri ile çelişen hiç bir şey bulamayız, burada söyledikleri kendi sözleri de olsa kuranın ayetleri ile aynı doğrultudadır.
Demişsiniz ki ''
Mesela Kuran'da namaz kilin, oruc tutun, zekat verin, hacca gidin vs...
diye emrediliyor. Ama nasil yapilacagi yazmiyor. Bizde bunlari Paygamber Efendimiz'den (s.a.v.) ogreniyoruz. O nasil yapmissa, Allah'u Teala O'na nasil yapilmasini buyurmussa bizde onun gibi yapiyoruz yada yapmaya calisiyoruz. Ve bu bilgilerde
Hadis araciligi ile gunumuze kadar ulasmistir. Yani hadisin yasaklanmasi gibi bir sey soz konusu olamaz.
Burada yanlışınız var, kuranda namaz kılın diyor demişsiniz nasıl yapılacağı yazmıyor, doğru ama yanlış olan şu, biz bunları hadislerden öğrenmiyoruz, Hz.muhammed namaz kılarken hayatta iken onun nasıl namaz kıldığı binlerce onbinlerce insan tarafından görülmüştür bu sayı herkez birbirine öğretecek şekildede Hz.Muhammed hayatta iken artmıştır.
ilk hadis kitabı ise Hz.Muhammedin ölümünden 200 yıl sonra yazılmıştır, o zaman bu mantığa göre herkez kendi kafasına göre mi namaz kıldı, zekat verdi, hacca gitti. Bu 200 yıl ilk hadis kitabı yazılana kadar kimse namaz kılmadımı, haşa böyle bir durum yoktur, hiç kimse de namaz kılmayı hadis kitaplarından öğrenmedi, zaten bilinen, hemde milyonlarca insanın kılmayı bildiği bir namazı, kimse kitaplardan öğrenmedi. Hadislerde ve dini konularda bilgi veren kitaplardan öğrenenler yokmudur vardır, fakat burada bahsettiğimiz konu farklı, ilk kez namaz kılmak nasıl öğrenildi? Cevap Hadis kitaplarından değil. Kimse derken bu konu dahilinde kimse kitapdan öğrenmedi diyorum.
Böyle bir durum söz konusu değil.
Üstelik Kuranı yok sayarak Kuranda namazın nasıl kılınacağı yazmıyor demek kurana karşı saygısızlıkdır, üstelik namaz Hz.İbrahimden beri kılınıyordu, bunu kurandaki ayetlerden görüyoruz.
Kuranda Hz.İsa'nın annesi Hz.Meryem e dahi Allah namaz kılması gerektiğini söylüyor,
(
Ali İmran 43: Ey Meryem, Rabbine divan dur, secdeye kapan ve rükû edenlerle birlikte rükû et. ) bu ayette hem ne yapması gerektiği hem de kimlerle beraber namaz kılacağı yazıyor, demekki Namaz kılmayı bilen başka insanlar da var.
Yani sayın Nordkapp zamanında namaz kılanlar namaz kılmaya Hz.İbrahimle birlikde başladı ki Hz.Meryeme kadar da nasıl namaz kılınacağı biliniyordu, bilindiğini bize KURAN söylüyor Allah söylüyor.
Yusuf Suresi 111: Yemin olsun ki, resullerin hikâyelerinde, aklını ve gönlünü çalıştıranlar için bir ibret vardır. Bu Kur'an, uydurulacak bir hadis değildir; aksine o, önündekini tasdikleyici, her şeyi ayrıntılı kılıcıdır. İnanan bir topluluk için de bir kılavuz ve bir rahmettir.
Arapçada Hadis Söz demektir, Hz.Muhammedin söylemiş olduğu iddia edilen Hadis kitapları o mübarek insanın ölümünden 150-200 yıl sonra yazılmıştır, bir rivayete göre toplam 2,5 milyon kadar hadis vardır, hangisi doğru hangisi yanlış işin içinden çıkmak zordur.
Ben kuranın tamamını okudum ve bu ayetleri bana yazdıklarınızı hepsini biliyorum fakat ben bu ayeti gördükden sonra Hadislere inanmaya korkarım, isteyen istediği gibi yorumlasın ayeti ya da hadisleri ben kuran'a bakarım.
Çünkü bu Ayeti her okuduğumda korkarım ve içim ürperir.
A'raf Suresi 185:A'raf Suresi 185: Göklerin ve yerin melekutuna, Allah'ın yarattığı herhangi birşeye bakmadılar mı; ecellerinin gerçekten yaklaşmış olabileceğini düşünmediler mi?
Peki, bu Kuran’dan sonra hangi hadise iman ediyorlar?
Tur Suresi 34: Eğer doğru sözlü iseler, onun benzeri bir hadis getirsinler.
Mürselat Suresi 50 Artık bundan sonra hangi hadise iman edecekler?
Hakka suresi:
44. Eğer bazı lafları bizim sözlerimiz diye ortaya sürseydi,
45. Yemin olsun, ondan sağ elini koparırdık.
46. Sonra ondan can damarını mutlaka keserdik.
47. Sizin hiçbiriniz ona siper de olamazdınız.
Bu ayetlerdede açık anlaşılıyor ki Hz.Muhammed ne söylediyse Allah'dandır, Kuran la örtüşür.
Ebu Said El Hudri demiştir ki: "Ben Allah'ın elçisinden sözlerini yazmak için izin istedim. Ama o, benim bu talebimi redderek buna izin vermedi."
(Takyid El İlim)
“Benden Kur´an dışında hiçbir şey yazmayın. Kim benden Kur´an dışında bir şey yazmışsa imha etsin.”
(Müslim, Sahihi Müslim Kitab-ı Zühd, Hanbel, Müsned 3/12, 21, 33)
Darimi’deki hadis ise şöyledir: “Sahabe Allah’ın elçisinden sözlerini yazmak için izin istediler. Ancak onlara izin verilmedi.”
(Darimi, es-Sünen)
Mesela bunlar da hadisdir, fakat kuran ı kerimden ayetlerle karşılaştırıp doğrulamasını yapınca çelişmemektedir. Elbette hadis yazılmasına izin verildiği yönünde de Hz.Muhammed'e atfedilen hadisler vardır fakat bana göre Araf suresi 185 ile çelişir, çelişmemesi için ise ayeti farklı yorumlamak gerekir ki benim bunu yapmaya cesaretim yok, buyursun cesareti olan varsa Allahın sözlerini kendi istediği gibi yorumlasın da görelim. Eğer yanlışım varsa cennetin tüm kapıları bana açılsa dahi sırat köprüsünden kendimi aşağı atarım, yalanım varsa Allah benim şu an şu dakika belamı versin. Amin.
Allah hepimizi fitnecilerden ve iftiracılardan korusun.
