İçeriğe geç
ShiftDelete.Net
Haber ara/ SDN'ye SorGiriş
Haber Akışı SDNTV İnceleme Forum Yapay Zeka Akıllı Telefon Elektrikli Otomobil Oyun ShiftDelete.Net Global Teknoloji Haberleri Mobil Otomobil Donanım Savunma Bilim Sosyal Medya İnternet Giyilebilir Teknoloji Rehber Ürünler Sinema Dizi Akıllı Ev Motosiklet Mikromobilite Kripto Para Sağlık Teknolojileri Son dakika Yazarlar
  1. Ana sayfa
  2. SDN Forum
  3. Eğitim
  4. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

"Şehid" Kime Denir?

virtual worms10.07.201281 cevap17.155 görüntüleme
Misafir
#61
sowalye dedi: ↑
vatan kelimesinin anlamını araştırıp sonra yorum,yazı yazmak daha mantıklı olurdu.
Türkiye cumhuriyetinin dini islamdır. Pkk terör örgütü türkiye cumhuriyetini bölmeye kendi sözde devletlerini kurmaya çalışıyor ve terör örgütünün sözde dini zerdüştlük ü yaymaya çalışıyor. Bakınız eğer vatan bölünürse dinde bölünür... Türkiye = islam oraya her kim gönlünde vatan kalbinde iman sevgisiyle giderse şehittir.
türkiye cumhuriyetnin dini islamdir dedin ama malesef o sözde...anayasaya bak türkiye cumhuriyetinin dini laiktir...maddesi var
Cevaplar
#62
Bizim dememizle veya demememizle şehitlik olmayacağına göre isteyen istediğine şehit desin, ne olacak ki?
SoWaLYe dedi: ↑
Vatan Kelimesinin Anlamını Araştırıp Sonra Yorum,yazı yazmak daha mantıklı olurdu.
Türkiye Cumhuriyetinin Dini İslamdır. pkk terör örgütü türkiye cumhuriyetini bölmeye kendi sözde devletlerini kurmaya çalışıyor ve terör örgütünün sözde dini zerdüştlük ü yaymaya çalışıyor. bakınız Eğer vatan bölünürse dinde bölünür... Türkiye = İslam Oraya her kim gönlünde vatan kalbinde iman sevgisiyle giderse Şehittir.
Yanlışın var, Türkiye Cumhuriyeti laik bir devlettir, dini yoktur.
#63
Allah yolunda öldürülen müslümana şehit denir. Şehitlik, Allah katında yüksek bir rütbedir.
İman eden ve salih amel işleyen, Rabbına teslim olan, Allah kendisinden, kendisi de Rabbından razı olan, Allah için, Allah yolunda ölendir şehit. Bu hükmü de Allah (c.c.) verir ve onu mükafatlandırır.
Secde etmeye lüzum hissetmeyen, dinin emirlerinden rahatsız olan, baş örtüsünü içerisine sindiremeyen, müslümanları inancından dolayı hakir görenler, gafletle ölenler asla şehit olamazlar. Onlara A, B, C, E şehitleri dense de Allah ve Rasulü’ne karşı savaş açanların ne kendileri, ne de tabileri şehitlik mertebesine ulaşabilirler.
Allahu Teala şöyle buyuruyor:
“Allah ve Rasulü’ne karşı savaşanların ve yeryüzünde (hak) düzeni bozmaya çalışanların cezası ancak (acımadan) öldürülmeleri.”
Allah’a savaş açanların Allah’tan alacağı yoktur. İçkiyi, kumarı, faizi, zinayı hoş gören ve devamını sağlayanlar Allah’la savaş halindedir.
Şehit Allah’ın huzurunda diri olarak hazır bulunup rızıklanacağı ve cennete gireceğine şehadet olunduğu için bu adı almıştır. Kur’an-ı Kerim’de şehitler hakkında şöyle buyurulur:
“Allah yolunda öldürülenlere (şehitlere) ölüler demeyin. Bilakis onlar diridirler. Lakin siz onu anlayamazsınız.” (Bakara, 154)
Şehit üç çeşittir
1- Hem dünya, hem de ahiret bakımından şehit. Bu, savaş alanındaki şehittir. Bunun dünya bakımından hükmü şöyledir: Cumhura göre yıkanmaz, kefenlenmez ve üzerine cenaze namazı kılınmaz. Ahiret yönünden hükmü ise, özel bir sevaba kavuşmaktır. Bu şehit, tam şehittir.
2- Sadece dünya hükmü bakımından şehit. Bunlar, kafirlerle veya asi ve yol kesicilerle savaşırken yaralandıktan sonra, hemen ölmeyip savaş alanından başka yere nakledildikten sonra ölen.
3- Savaş dışında zulüm edilerek, yahut suda boğularak, Allah için ilim öğrenirken ölen kimseler de şehittir. Dünya hükmü bakımından bunlara şehit muamelesi yapılmaz. Peygamberimiz (a.s.) hadisi şeriflerinde şöyle buyuruyor:
“Her kim malı uğrunda öldürülürse o kimse şehittir. Kim canı uğrunda öldürülürse o kimse şehittir. Her kim dini uğrunda öldürülse o kimse şehittir. Her kim ırzı namuzu uğrunda öldürülürse o kimse şehittir. (Müslim, 2/7)
İsyankar ve günahkar olmak şehitliğe mani değildir. Ölen kişi asi olsa da iman ve amel bütünlüğü içerisinde ölmüş ise o kimse şehittir.
Hz. Peygamber (s.a.v.) de bir hadisi şeriflerinde şöyle buyuruyor:
“Kötülüğün ardından bir iyilik işle ki onu silsin. Doğum neticesinde ölen de şehittir. Hatta zinadan meydana gelme bir çocuğu doğurma esnasında ölen kadın da şehittir. Fakat böyle bir hamile kadın karnındaki çocuğu düşürmeye çalışırken ölünce şehit olmaz.” (İslam Fıkhı Ansiklopedisi, Prof. Dr. Vehbi Zuhayli, 3/107)
Şehitlik, Muhammed ümmetine tahsis edilmiş üstün bir gaye, büyük bir mertebedir. Peygamberimiz (s.a.v.):
“Kim şehit olmayı içtenlikle dilerse, Allah, onu şehitlerin menziline ulaştırır. Bu kişi, isterse yatağında ölmüş olsun.” buyuruyor. (Müslim)

http://www.sorularlaislamiyet.com/article/2528/sehit-kimdir-savasta-hayatini-kaybeden-herkese-sehit-gozuyle-bakabilir-miyiz.html

şehitlik için dindarlık şart değildir ! kulaktan dolma din bilgisiyle hareket edenlere kanmayın onlara kalsa herkes yanacak :D
#64
byrebel dedi: ↑
Bizim dememizle veya demememizle şehitlik olmayacağına göre isteyen istediğine şehit desin, ne olacak ki?

Yanlışın var, Türkiye Cumhuriyeti laik bir devlettir, dini yoktur.
haklısın 27 anayasasında çıkartılmıştı din ibaresi
#65
suylateng dedi: ↑
Tabi bu sacma. Aslinda tam iman sahibi bir gayri muslim de sehid olabilir
tam iman sahibi olup müslüman olmamak ??? imanın kemaline islamla ulaşılır, diğer yolların veya dinlerin hepsi batıldır...
gayri müslim bir kişi nasıl şehid oluyor bunu bi açıklayabilirmisin.
#66
micoli27 dedi: ↑
tam iman sahibi olup müslüman olmamak ??? imanın kemaline islamla ulaşılır, diğer yolların veya dinlerin hepsi batıldır...
gayri müslim bir kişi nasıl şehid oluyor bunu bi açıklayabilirmisin.
pekala olabilir islamin amaci zaten allahin kulu olan yoldan cikmis insanlari yola getirmek degilmidir ?
demek ki zaten yoldan cikmadilarsa zaten allahin yolundalarsa sorun yok diyebiliriz,.
dikkat ederseniz hikayelerde peygamberler hep trafik polisi gibi yoldan cikan azgin sapkin ve trafik canavari gibi olan milletleri yola getirmek icin gelmistir ve oyle anlatilmaktadir kayitlarda ve yum kitaplarin hikayelerinde :P

yani musluman olsa da olmasa da baska bi tanrinin calisani degil sonucta. yolu dogruysa dogrudur. elindeki haritada ne yazdigi onemli degil onemli olan izlenen yolu bi sekilde elindeki haritayi dogru inceleyip yolunu bulduysa bulmustur :D
harita afrika haritasi da olsa turkiyedeki yollari ona bakarak tahmin edebilen veya bisekilde tutturan yine yolunu bulur . he bozuk bi haritadan yol bulmak zor olabilir ama bulursa da dogru yoldan gelince kimse senin harita yanlis birader bu yola o haritaya bakarak girilmez boyle bi haritasi olanlarin buldugu yol sayilmaz mi diycekler ?
cok anlattim ya . ne cok biliyomusum diycem ama yillardir konusulan bi konu zaten :P
Misafir
#67
Arkadaşlar bu hamur çok su götürür. kimse diyemez ki ben bu arkadaşa katılmıyorum ben askerlik mesleğini yapan bir kişi olarak söylüyorum. hatırlarsanız otel odasında alkol ve aşırı dozdan ölen kaynananın oğlu ata vardı o bile bayrağa sarılıp medya şehidi dendi... biz ne bilek beyim büyükler bilir dansöz kucağında stres atmayı vatan bölüp vatan satmayı biz ne bilek beyim büyükler bilir....
Misafir
#68
arkadaşım bu tamamen kişinin niyetine bağlı sana göre bazıların niyeti kotu fakat biz kimin niyeti kotu kimin niyeti iyi diye ayıramayız onu sadece ve sadece Allah bilir nasıl senin iyi olup olmadığını ben nereden bilim belki bana iyi gorunursun fakat içinden kötüsün veya tam tersi kotu gorunursun ama aslında en doğru durust muslumansın onu sadece Allah bilir buda bole biz tum (ölen askerler) ŞEHİT deriz
#69
burns206 dedi: ↑
pekala olabilir islamin amaci zaten allahin kulu olan yoldan cikmis insanlari yola getirmek degilmidir ?
demek ki zaten yoldan cikmadilarsa zaten allahin yolundalarsa sorun yok diyebiliriz,.
dikkat ederseniz hikayelerde peygamberler hep trafik polisi gibi yoldan cikan azgin sapkin ve trafik canavari gibi olan milletleri yola getirmek icin gelmistir ve oyle anlatilmaktadir kayitlarda ve yum kitaplarin hikayelerinde :P
ben sadece gayri müslim birinin nasıl şehid olacağını sordum. (anlatacağım mesele çok uzun en kısa şekilde yazmaya çalışacağım)

ALLAH-U TEALA şirk dışında bütün günahları affedeceğini, miraç gecesi peygamber efendimize sav vaad etmiştir. yani iman şart!!!
iman etmek için şehadet şart hem dil hemde kalp ile..

şimdi biri iman etmeden şehid olması mümkünmüdür? hayır! iman sadece ALLAH C.C DİNİ islamla olur..

şöyle bir soru gelse "hristiyan ve yahudilerde ALLAH C.C 'a iman ediyorlar"

cvp: iman bir bütündür ALLAH C.C 'a iman edip onun indirdiği kitapa ve gönderdiği elçiye iman etmemek olmaz. bkz: imanın şartları yani iman etmenin şartları..

ayrıca hristiyanların bazı mezheplere mensup olanları kafirdir. ilgili ayet
RAHMAN ve RAHİM olan ALLAHIN adıyla

"andolsun, "şüphesiz, Allah Meryem oğlu Mesih'tir" diyenler küfre düşmüştür..(maide 17)
sadakAllahul aziym
#70
micoli27 dedi: ↑
ben sadece gayri müslim birinin nasıl şehid olacağını sordum. (anlatacağım mesele çok uzun en kısa şekilde yazmaya çalışacağım)

ALLAH-U TEALA şirk dışında bütün günahları affedeceğini, miraç gecesi peygamber efendimize sav vaad etmiştir. yani iman şart!!!
iman etmek için şehadet şart hem dil hemde kalp ile..

şimdi biri iman etmeden şehid olması mümkünmüdür? hayır! iman sadece ALLAH C.C DİNİ islamla olur..

şöyle bir soru gelse "hristiyan ve yahudilerde ALLAH C.C 'a iman ediyorlar"

cvp: iman bir bütündür ALLAH C.C 'a iman edip onun indirdiği kitapa ve gönderdiği elçiye iman etmemek olmaz. bkz: imanın şartları yani iman etmenin şartları..

ayrıca hristiyanların bazı mezheplere mensup olanları kafirdir. ilgili ayet
RAHMAN ve RAHİM olan ALLAHIN adıyla

"andolsun, "şüphesiz, Allah Meryem oğlu Mesih'tir" diyenler küfre düşmüştür..(maide 17)
sadakAllahul aziym
valla tum gunahlar affoluyosa bence o kisim , orasi da mantiksiz. ne gerek kaldi geri kalana o zaman ? :P bir tane jokerle tum gunahlar affedilebiliyosa herkes o joker sevabi yapar sonra ver elini .. neresiyse artik. o acidan pek akil isi degil. joker sevap olayi gercek olamaz ya yanlis yorumlaniyo yada baska bi hata var. :P
joker sevabi bukadar denildigi gibi tum herseyi sifirliyosa en basinda olmasi gerekirdi kuranin okadar onemli olsaydi denildigi gibi. siralamada arkalarda baska konularin arasinda olmasi o konularla alakali bir bilgi olmasi ihtimalini guclendirir bi kitabin cumle dizilis mantigina gore incelersek :P
diger konularda fikrimi daha once belirmistim dedignde hakli da olabilirsin bazi durumlarda orasini bilemem net bi sahsin durumu olmadigi icin cok genel bi tanimlamada net bisey soylemek zor :P
#71
bir insanın şehid olabilmesi için en önemlisi niyeti ve ALLAH rızasını gözetiyor olmasıdır '' Ameller niyetlere göredir '' (sav) hadisinin ışıgında degerlendirmek lazım bu konuyu..
#72
burns206 dedi: ↑
valla tum gunahlar affoluyosa bence o kisim , orasi da mantiksiz. ne gerek kaldi geri kalana o zaman ? :P bir tane jokerle tum gunahlar affedilebiliyosa herkes o joker sevabi yapar sonra ver elini .. neresiyse artik. o acidan pek akil isi degil. joker sevap olayi gercek olamaz ya yanlis yorumlaniyo yada baska bi hata var. :P
joker sevabi bukadar denildigi gibi tum herseyi sifirliyosa en basinda olmasi gerekirdi kuranin okadar onemli olsaydi denildigi gibi. siralamada arkalarda baska konularin arasinda olmasi o konularla alakali bir bilgi olmasi ihtimalini guclendirir bi kitabin cumle dizilis mantigina gore incelersek :P
diger konularda fikrimi daha once belirmistim dedignde hakli da olabilirsin bazi durumlarda orasini bilemem net bi sahsin durumu olmadigi icin cok genel bi tanimlamada net bisey soylemek zor :P
evet!!! ALLAHU TEALA sadece iman etmiş bir insanı affedecek kadar cömert ve afuvdür, lakin senin gibi "mantıksız" (haşa) olarak görenlerin akıbetini yalnızca ALLAH C.C bilir. (git bi tövbe et)

senin o düşüncen günümüzde şeytanın insanları en çok aldattığı vesvesedir...ALLAH C.C kimi affedeceğini yalnız kendisi bilir.

iffetini kaybetmiş bir kadın bir köpeğe su verdiği için ALLAHU TEALA cennetine koyar lakin efendisi oduncu olan bir hizmetçi onun izni olmadan odundan bir çöp koparıp dişini karıştırdığı için kabir azabı çeker.....

müslüman kişi ümitsiz olmaz fakat ALLAH C.C azabından korkar yani korku ile ümit arasında yaşar.
#73
İslam mantık dini DEĞİLDİR! mantık değişkendir ve kişiden kişiye,olaydan olaya değişiklik gösterir.Başkasının başına gelen bi olaya farklı bi yorum yaparken aynı olay kendi başımıza gelince bile farklı düşünürüz.

Arkadaşların çoğu ''bence'' diyerek başlamış yada bitirmiş sözü bu yanlış, bir arkadaşımızda güzel bi şekilde Ku-ran'ı Türkçe okumamızı söylemiş güzel ama birde bu işin ehillerine sormamamızı doğruyu kendimizin bulmasını istemiş, buda yanlış bir mantık.Hangi öğrenmeye çalıştığın şeyi rehbersiz yapıyorsunki böyle hassas bi konuyu ne kadar bi zaman diliminde rehbersiz kat edebileceksin ve hangi noktaya geleceksin

Konuyu açan kardeşimin hassasiyetide aynı mantık hatasından aslında.Şehidi Kamile olan saygısından ve hassasiyetinden dolayı incinmiş bu deyişlerden ama konuya şehit kelimesinin heryerde ve herkes tarafından kullanılıyor olması olarak görmek gerek,yada sesteş olarak kabul et.

Bir yanda İslamı yüceltme peşinde olan Osmanlı diğer yanda vatanını savunma derdinde Bağdatlı savaştı peki iki taraftanda can verenlerin içinde hangisi şehit?

En doğrusunu Rabbim bilir
#74
bu konuda en önemlisi insanın niyeti ve ALLAH rızasını gözetiyor olmasıdır.. '' Ameller niyetlere göredir'' (sav) hadis-i şerifinin ışığında düşünmek gerekir..
#75
passkeys dedi: ↑
şehitlik için dindarlık şart değildir ! kulaktan dolma din bilgisiyle hareket edenlere kanmayın onlara kalsa herkes yanacak :D
doğru, şehidlik için dindarlık şart değildir! ancak...
ruhunda dindarlık olmayan hiç kimseye de şehidlik nasip olmamıştır!
biz öyle zannetsek bile...
öyle ya, bu makamı bahşeden bizatihi Allah Teala olduğuna göre, kendisine ibadetle, taatle yaklaşmayan, muhabbeti olmayana böyle bir makamı niye versin?!

bu konuda bir hadis vardır: buhari'de zikredilen bu hadisi şerife göre, hayber savaşında peygamber ordusu içinde yer alan kuzman isminde bir adam müthiş yararlılıklar gösterdi. bütün sahabe onun kahramanlığına hayran kaldılar. sonra öldüğü haber alınınca sahabeden biri onun için, "cennet sana mübarek olsun ey kutlu kişi" deyiverdi. sevgili peygamberimizde buyurdu ki, "hayır, vallahi o cehennemliktir!"

sonra öğrenildi ki, kuzman ağır yaralanmış ve acıya dayanamayarak intihar etmişti. ölürken de, "vallahi ben kavmimin izzeti için savaştım" demişti. yani Allah rızası için değil, kavminin üstün gelmesi adına savaşmıştı.

netice-i kelam, ameller niyyetlere göre değerlenir buyurdu sevgili peygamberimiz. amelin değerini yücelten de, düşüren de niyyetidir.
#76
çok yanlış düşünüyor sen ve senin gibiler.Bu pkk denen örgütün bir dini yok.Askerlerimiz senin kuran okuyan anana tecavüz imam babanın kellesi sokakta gezmesin diye şehit oluyorlar.Allah yolunda can veriyorlar.sen ne dersin onu bilemem.ama şehitlerdir hepsi.
#77
en başta söylediğim gibi, La ilahe illallah'ın anlamını bilmeyen bir toplumun, dinsiz bir ülkenin vatandaşlarının şehit olması gibi bir durum ASLA sözkonusu olamaz. daha şirk in küfr ün ne olduğunu bilmeden imandan bahsetmek bakara 256-257 yi bilmeden, cahillik üzerine konuşmaktan başka birşey değildir.
#78
masterbaba dedi: ↑
çok yanlış düşünüyor sen ve senin gibiler.
masterbaba, bu yazdıklarını kimin için yazdığını belli etmemişsin. eğer banaysa bileyim ki cevap yazabileyim. -ki, pek benzemiyor-
iyisi mi muhterem, kime cevap yazıyorsanız alıntı yaparak cevap yazarsanız karışıklığa meydan verilmemiş olur.
Misafir
#79
''Malı uğrunda öldürülen şehittir, dini uğrunda öldürülen şehittir, canı uğrunda öldürülen şehittir,ailesi uğrunda öldürülen şehittir.'' (sav)kaynak:tirmizi
#80
|SeYYaH| dedi: ↑
doğru, şehidlik için dindarlık şart değildir! ancak...
ruhunda dindarlık olmayan hiç kimseye de şehidlik nasip olmamıştır!
biz öyle zannetsek bile..
sen bütün şehitleri mi inceledin? bu kadar kesin konuşuyorsun? Allah adamın canını şehit olarak almış altında niye bir şey arıyorsun?dindarmış değilmiş böyle yargılanmaz kimse...
#81
passkeys dedi: ↑
sen bütün şehitleri mi inceledin? bu kadar kesin konuşuyorsun? Allah adamın canını şehit olarak almış altında niye bir şey arıyorsun?dindarmış değilmiş böyle yargılanmaz kimse...
peki sen Allaha mı sorup öğrendin, dinden, diyanetten, maneviyattan uzak, şehitlik amacı, niyeti olmayan birinin canını şehid olarak aldığını?!

adamın yaşamında Allah diye bir kavram, kaygı, düşünce olmayacak, onun rızasını gözetmek gibi bir gaile olmayacak ama ölünce şehid olacak!

birader!

şehidlik ancak müslümana bahşedilen bir rütbedir...

müslüman ne demektir bilir misin sen?

müslüman'ın kelime manası, "Allaha teslim olmuş kimse"dir.

bu kuralları ben koymadım, bu kuralları koyan şehadet makamını mü'min kullarına tahsis etmiş olan zat-ı zülcelal koymuştur.

istanbulda bir ayyaş zil-zurna sarhoş olarak bir hocaya gider. "ben" de, "cennete gitmek istiyorum"

hoca cevap verir,

"iyi de arkadaşım, sen Ankaraya gitmek istiyorsun, ama izmir'e bilet almışsın!"

olay budur passkeys!

şehid olmak için evvela "şahid" olacaksın...

şahidlik, şehidliği bahşedenin şanına kudretine, büyüklüğüne, uluhhiyyetine şahit olmak, onu yaşamak, derinden hissetmektir.

istersen, "sence, bence" muhabbetini bırakıp susalım biraz, olmaz mı!
#82
Öncelikle ve aleyküm selâm virtual worms arkadaşım,

Bir müslüman evini ve/veyâ ailesini tâciz eden hırsıza, hayduta, câniye karşı korurken bile öldürülünce şehit oluyor da koskoca bir Peygamber ümmeti vatanını küffara karşı savunurken mi şehit olmuyor? Şimdi sen çıkmış Çanakkale'de vatan uğruna canını fedâ etmiş ecdadımın şehit olmadığını mı anlatmak istiyorsun? Yanlış anlamıyorsam sana göre gidip İslâm adına biryerleri bombalarsam, intihar komandoluğu yaparsam, içi onlarca masum dolu otobüsleri havaya uçurursam şehit olacağım... Kusura bakma ama Bu şia ağzılarını bırak arkadaş. Senin tarz düşüncelere sahip arkadaşlarım da oldu benim. Bu tür tefrikalarla çok karşılaştım ömrüm boyumca. Her gün biri hocalarından(!) yeni birşey keşfedip orta yere yapardı (afedersiniz). Yok efendim kader yokmuş, yok kabir azabı safsataymış, kimi çıkardı ortada birşey yokken "ben mevlüde inanmıyorum" falan... Sanki mevlüt imanın şartlarından da ona dayatan var! İşte maksat tefrika çıksın, mideler bulansın, müslümanlar seviyesiz gündemlerle meşgûl edilsin... Altını çizerek belirtmeliyim ki bu ve buna benzer tüm çıkışların hedefi ehlî sünneti yıpratmaktan başka birşey değildir. Şia ve/veyâ Vahhabî kaynaklıdır. Yâni neyin ne kaynaklı olduğunu, kimin ağzında ne bakla olduğunu anlayacak kadar gömlek eskittik çok şükür.

Şunu hepimiz bilmeliyiz ki mehmetçik olmasaydı bu vatan olmayacaktı. Bu vatan olmasayınca da sen din özgürlüğünü ancak hayallerinde, dinini de belki ancak kiliselerde yaşayabilecektin. Çünkü başka türlüsüne müsaade edilmeyecekti. Irzın ve namusun beş paralık olmuş, hasiyetsizlik ve onursuzluğu sırtlamış olarak başı önüne eğik ve ezilmişlik duygusuyla yaşayacaktın. Irak'taki El-Gurayb hapishanesindeki görüntüleri ne de çabuk unutmuşa benziyorsun. Hepimiz görmedik mi vatan savunulamayınca din nasıl hakarete uğruyor, şeref ve haysiyet nasıl ayaklar altına alınıyor?!

Cevabını yaz

Cevap yazmak için giriş yap ya da üye ol. Eski forum kullanıcı adın ve parolanla girebilirsin.

Reklam