2009'den beri273 mesaj
KARDEŞLİKTE İHLAS
Allahu Teala için kardeşliğin gerçeklemesi için insan, kardeşine karşı sevgisinde samimi olmalıdır. Bunu gıyabında ve yanında korumalıdır. Kalbi ile dili aynı olmalıdır. Halkın içinde ve yalnız iken, ona karşı içi ile dışı aynı bulunmalıdır. Eğer bu hâllerde, kardeşine karşı sevgisinde bir farklılık yoksa, işte bu, kardeşlikteki ihlastır. Eğer sevgi ve davranışlarında bir farklılık oluyorsa, o kimsede bir yağcılık ve sevgisinde parçalanma mevcuttur. Bu, dinde bir bozukluk ve gerçek müminlerin yolunda bir noksanlıktır. Bu şekilde imanın hakikati elde edilemez.
Ebu Rezzîn el-Ukaylî (r.a), Hz. Peygamber’e (s.a.v) bazı sorular sordu; Efendimiz (s.a.v) kendisine cevaplar verdi ve mümin olarak yapması gereken bazı şartları zikretti. Bunlardan birisi de şudur:
“Mümin olman için gereken şartlardan birisi de nesebinden olmayan bir kimseyi ancak Yüce Allah için sevmendir.”[1]
Allah için sevmenin bir şartı da, bu sevginin, gözeteceği bir akrabalık veya artırmak istediği bir dünya nimeti için olmamasıdır. Bu konuda Hz. Peygamber’in (s.a.v) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:
“Allah için sevdiği bir kardeşini ziyarete giden kimsenin yoluna Allah bir bekçi koyar. Melek adama:
-Nereye gidiyorsun? diye sorar. Adam:
-Şu köyde (beldede) bir (din) kardeşim var, onu ziyarete gidiyorum, der. Melek:
-O senin bir yakının olduğu için mi gidiyorsun? der. Adam:
-Hayır, der. Melek:
-Onun sana maddi bir iyiliği dokundu da teşekküre mi gidiyorsun? der. Adam:
-Hayır, ben onu sırf Allah rızâsı için seviyorum (ve bunun için ziyarete gidiyorum), der. Melek:
-Ben Allahu Teala'nın sana gönderdiği bir elçisiyim. Sana, senin o adamı sevdiğin gibi Allah'ın da seni sevdiğini haber vermeye geldim, der."[2]
Hz. Ömer ve oğlu Abdullah’ın (r.anhüma) şöyle dedikleri rivayet edilmektedir: “Bir adam gündüzleri devamlı oruç tutsa, gecelerini sürekli ibadetle geçirse, fakat Yüce Allah için sevip Allah için kızmasa, bu yaptıkları ona hiç bir fayda sağlamaz.”
Bize rivayet edilen bir hadiste, Hz. Resûlullah (s.a.v), Ashabına:
-İmanın en kuvvetli bağı hangisidir? diye sordu; Ashab:
-Namazdır, dediler. Hz. Resûlullah (s.a.v):-Hac ve cihattır, dediler; Hz. Resûlullah (s.a.v):
-Güzel, fakat onlar değil, buyurdular. Ashab:
-Ey Allah’ın Resûlü, bize siz söyleyin, dediklerinde; Hz. Resûlullah (s.a.v):
-İmanın en kuvvetli bağı, Allahu Teala için sevmek ve O’nun için kızmaktır, buyurdu.[3]
[1] Ahmed, Müsned, IV, 11-12; Heysemi, ez-Zevaid, I, 53. Ayrıca Ebu Rezzin’e yapılan bazı tavsiyeler için bkz: Ebu Nuaym, Hilye, I, 449; Beyhaki, Şuabu’l-İman, No: 9024.
[2]Müslim, Birr, 12; Ahmed, Müsned, II, 292. Bu konudaki değişik bir rivayet için bkz: Tirmizî, Birr, 64; İbnu Mace, Cenaiz, 2.
[3] Bkz: Ebu Davud, Sünnet, 3; Ahmed, Müsned, IV, 286, V, 146; Tabarani, el-Kebir, No: 11537; Beyhaki, Şuabu’l-İman, No: 13; Heysemi, ez-Zevaid, I, 88-89.
< Konak Dersleri > KARDEŞLİKTE İHLAS
Kardeşlikte ihlas - itibarHaber Forum
Allahu Teala için kardeşliğin gerçeklemesi için insan, kardeşine karşı sevgisinde samimi olmalıdır. Bunu gıyabında ve yanında korumalıdır. Kalbi ile dili aynı olmalıdır. Halkın içinde ve yalnız iken, ona karşı içi ile dışı aynı bulunmalıdır. Eğer bu hâllerde, kardeşine karşı sevgisinde bir farklılık yoksa, işte bu, kardeşlikteki ihlastır. Eğer sevgi ve davranışlarında bir farklılık oluyorsa, o kimsede bir yağcılık ve sevgisinde parçalanma mevcuttur. Bu, dinde bir bozukluk ve gerçek müminlerin yolunda bir noksanlıktır. Bu şekilde imanın hakikati elde edilemez.
Ebu Rezzîn el-Ukaylî (r.a), Hz. Peygamber’e (s.a.v) bazı sorular sordu; Efendimiz (s.a.v) kendisine cevaplar verdi ve mümin olarak yapması gereken bazı şartları zikretti. Bunlardan birisi de şudur:
“Mümin olman için gereken şartlardan birisi de nesebinden olmayan bir kimseyi ancak Yüce Allah için sevmendir.”[1]
Allah için sevmenin bir şartı da, bu sevginin, gözeteceği bir akrabalık veya artırmak istediği bir dünya nimeti için olmamasıdır. Bu konuda Hz. Peygamber’in (s.a.v) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:
“Allah için sevdiği bir kardeşini ziyarete giden kimsenin yoluna Allah bir bekçi koyar. Melek adama:
-Nereye gidiyorsun? diye sorar. Adam:
-Şu köyde (beldede) bir (din) kardeşim var, onu ziyarete gidiyorum, der. Melek:
-O senin bir yakının olduğu için mi gidiyorsun? der. Adam:
-Hayır, der. Melek:
-Onun sana maddi bir iyiliği dokundu da teşekküre mi gidiyorsun? der. Adam:
-Hayır, ben onu sırf Allah rızâsı için seviyorum (ve bunun için ziyarete gidiyorum), der. Melek:
-Ben Allahu Teala'nın sana gönderdiği bir elçisiyim. Sana, senin o adamı sevdiğin gibi Allah'ın da seni sevdiğini haber vermeye geldim, der."[2]
Hz. Ömer ve oğlu Abdullah’ın (r.anhüma) şöyle dedikleri rivayet edilmektedir: “Bir adam gündüzleri devamlı oruç tutsa, gecelerini sürekli ibadetle geçirse, fakat Yüce Allah için sevip Allah için kızmasa, bu yaptıkları ona hiç bir fayda sağlamaz.”
Bize rivayet edilen bir hadiste, Hz. Resûlullah (s.a.v), Ashabına:
-İmanın en kuvvetli bağı hangisidir? diye sordu; Ashab:
-Namazdır, dediler. Hz. Resûlullah (s.a.v):
-Namaz güzeldir, fakat o değil, buyurdular. Ashab:
-Güzel, fakat onlar değil, buyurdular. Ashab:
-Ey Allah’ın Resûlü, bize siz söyleyin, dediklerinde; Hz. Resûlullah (s.a.v):
-İmanın en kuvvetli bağı, Allahu Teala için sevmek ve O’nun için kızmaktır, buyurdu.[3]
[1] Ahmed, Müsned, IV, 11-12; Heysemi, ez-Zevaid, I, 53. Ayrıca Ebu Rezzin’e yapılan bazı tavsiyeler için bkz: Ebu Nuaym, Hilye, I, 449; Beyhaki, Şuabu’l-İman, No: 9024.
[2]Müslim, Birr, 12; Ahmed, Müsned, II, 292. Bu konudaki değişik bir rivayet için bkz: Tirmizî, Birr, 64; İbnu Mace, Cenaiz, 2.
[3] Bkz: Ebu Davud, Sünnet, 3; Ahmed, Müsned, IV, 286, V, 146; Tabarani, el-Kebir, No: 11537; Beyhaki, Şuabu’l-İman, No: 13; Heysemi, ez-Zevaid, I, 88-89.
< Konak Dersleri > KARDEŞLİKTE İHLAS
Kardeşlikte ihlas - itibarHaber Forum